historia literatury niemieckiej XVIII i XIX wieku, antropologia literacka, przekład artystyczny, komparatystyka.

Książki i rozdziały w książkach: 

1. Polskie przekłady »Fausta I« Goethego. Próba krytyki i zarys recepcji w Polsce, Gdańsk 2005.
2. Ku poetyckiej mistyce. Wczesna twórczość Friedricha Hölderlina wobec Nieuwarunkowanego. Gdańsk 2013.

Redakcja czasopisma:

1. [współred. D. Pakalski], Religion und Philosophie in neuerer deutschsprachiger Literatur und Kunst. Erkundungen auf Haupt-und Nebenwegen. Studia Germanica Gedanensia, Bd. 34, Gdańsk 2016.
2. Manifestationen des Unaussprechlichen: (Un)mögliche Welt- und Selbsterkenntnis in Literatur und Kunst. Studia Germanica Gedanensia, Bd. 38, Gdańsk 2018.
3. Das (Un-)Menschliche im Menschen. Studien zu einer anthropologischen Thematik in der Literatur von der frühen Neuzeit bis zur Gegenwart. Studia Germanica Gedanensia, Bd. 40, Gdańsk 2019
4. [współred.Timo Janca]: Annäherungen an das Innere des Menschen. Diagnosen und Therapien des Seelischen in der deutschsprachigen Literatur und  Ästhetik (= Studia Germanica Gedanensia 40). Gdańsk 2021.

Studia i artykuły: 

1. „Im Dialog mit Hölderlin . Transformationen des Mythos und des Dichtermythos in Friederike Mayröckers Scardanelli”. W: Dimensionen des Transgressiven in Friederike Mayröckers Spätwerk, B. Sommerfeld i U. Degner, Red., w Beiträge zu Literatur und Medien der Gegenwart. , Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2025, 187-206.
2. Empusion (2022) von Olga Tokarczuk - eine „ironische Paraphrase” des Zauberberg von Thomas Mann. Thomas Mann Jahrbuch, 38/2025, 105-120.
3. "Ich bin vor Ihnen, wie eine Pflanze”. Pflanzenpflege, Botanik und poetische Anthropologie Friedrich Hölderlins. W J. Godlewicz-Adamiec, P. Piszczatowski, T. Szybisty, & J. Włodarczyk (red.), Literature and Botany (No. 6). Vandenhoeck & Ruprecht unipress 2025, 51-69. https://www.vr-elibrary.de/doi/pdf/10.14220/9783737018760
4. (Weibliche) Körper als Dinge? Intertextueller Körper- und Geschlechterdiskurs in Olga Tokarczuks Roman Empusion. Eine natur(un)heilkundlliche Schauergeschichte (2022). W: K. Grzywka-Kolago (red.), Literaturen und Kulturen im Vergleich: Studien zur deutsch-polnischen Komparatistik (No. 1). Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2025, 139-159.
5. Co nas czeka (po śmierci)? Współczesna niemiecka powieść dystopijna wobec pytań o rzeczy ostateczne. "Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL" 2025, vol. 38, nr 2, s. 119-144.
6. Überwachen, Strafen, Verbessern. Der menschliche Körper und die Freiheit in Corpus Delicti. Ein Prozess von Juli Zeh und Die Hochhausspringerin von Julia von Lucadou. "Studia Niemcoznawcze" 2025, vol. 74, s. 101-117.
7. Wyrzuty sumienia, poczucie winy, skrucha. O (deficycie) godności kobiety w dramacie Gottholda Ephraima Lessinga "Miss Sara Sampson". "Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL" 2024, vol. 37, nr 1, s. 205-231.
8. 'Schön' oder vielleicht 'erhaben'? Zur Rolle der Kategorien des Schönen und des Erhabenen in den Turmgedichten von Friedrich Hölderlin. "Acta Germanica-German Studies in Africa" 2023, vol. 51, nr 1, s. 41-57.
9. Ku nieskończonej syntezie możliwości: przypadek w powieści "Człowiek bez właściwości" Roberta Musila. "Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL, 2023, vol. 36, nr 2, s. 117-147.
10. Zur Rolle der rhetorischen Figuren in den Turmgedichten von Friedrich Hölderlin. Studia Niemcoznawcze 2023, t. 69, nr 1, s. 47-60.
11. Przejedzenie, niestrawność, głód: dysfunkcje jedzenia jako strategie narracyjne w powieści "Buddenbrookowie" Thomasa Manna. "Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II" KUL 2022, vol. 35, nr  1, s. 131-155.
12. Między wspomnieniem a zapomnieniem. Metempsychoza, anamneza, wędrówka duszy. Przedstawienia pamięci w niemieckiej literaturze osiemnastego wieku. Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL, 2021, vol. 34, nr 3 (135), s.166-192.
13. Inszenierte Kindheit. Selbsttherapien und Körperdiskurs im Roman "Anton Reiser" von Karl Philipp Moritz. Studia Germanica Gedanensia 2021, nr 44, s.69-85.
14. «Dawno już nieużywane i dlatego właśnie tak pociągające». Przedmioty (nie)codziennego użytku w "Czarodziejskiej górze" Tomasza Manna. Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL 3 (131) (2020), s. 125–157.
15. Zur Funktion des Oxymorons und der Antithese in der Darstellung widersprüchlicher Gefühle. Am Beispiel der Briefromane von J. W. von Goethe und J. M. R. Lenz. Linguistische Treffen in Wrocław, 2020, vol. 18, s.121-135.
16. Aufhebung der Weiblichkeit? Pflanzenmetaphorik und Geschlechterdarstellungen in der Literatur um 1800. Studia Germanica Gedanensia, 2019, nr 40, s.74-89.
17. Andrzej Lam, Exempla aus Ovids "Metamorphosen" in Sebastian Brants "Narrenschiff". Tłum. Agnieszka K. Haas, Studia Germanica Gedanensia, 2019, nr 40, s.11-24.
18. Monika Rzeczycka, Mineral - Pflanze - Tier - Mensch. Die Spirale "kosmischer Evolution" in den russischen esoterischen Schriften des frühen 20. Jahrhunderts. Tłum. Agnieszka K. Haas, Studia Germanica Gedanensia, 2019, nr 40, s.41-50.
19. Zur Unverständlichkeit von Chiffren und Hieroglyphen der Natur in der Prosa der Frühromantik, w: Studia Germanica Gedanensia. Gdańsk 2018/ 38, s. 43-61.
20. Zaszyfrowane księgi: topos książki w prozie niemieckiego romantyzmu a problem samoświadomości, w: Ethos. Lublin 2018/ R. 31, nr 3, s. 45-73.
21. "Die Steine werden meine Unschuld sprechen". Zum Problem der Unschuld anhand der Dramen "Leben und Tod der heiligen Genoveva" (1799) von Ludwig Tieck und "Genoveva" von Friedrich Hebbel (1843), w: Die Heiligen und das Heilige: Sprachliche, literarische und kulturelle Aspekte eines Phänomens / Tomasz Żurawlew, Thomas Brose (red.), Berlin [etc.] : Peter Lang, 2018, SERIA: Berliner Bibliothek Religion - Kultur - Wissenschaft, 1863-981X, Bd. 6, S. 191-219.
22. Ogień alchemików. Na przykładzie wybranych utworów niemieckiego romantyzmu, w: Żywioły : motyw ognia w literaturze, kulturze i sztuce / pod red. Katarzyny Arciszewskiej i Urszuli Patockiej-Sigłowy, Gdańsk ; Sopot: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego 2018.
23. Ciemności pełne światła. Niemiecka literatura i malarstwo przełomu osiemnastego i dziewiętnastego wieku wobec problemu (samo)poznania, w: „Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL”, Lublin 2017,  Nr 119, lipiec-wrzesień 2017, s. 188-212.
24. Religion und Philosophie als Provokation (in) der Literatur. Helga M. Novaks Lyrik als Dialog, w: Unterwegs und zurückgesehnt. Studien zum Werk von Helga M. Novak. Mit Erinnerungen an die Dichterin (= Studia Germanica Gedanensia 36). Red. Marion Brandt. Gdańsk 2017, s. 90-104.
25. Religion und Philosophie in neuerer deutschsprachiger Literatur und Kunst. Erkundungen auf Haupt-und Nebenwegen [współaut. D.Pakalski], w: Studia Germanica Gedanensia, Bd. 34, Gdańsk 2016, s. 7-18.
26. Über das Paradoxon einer Beschränktheit, die sich „kühn ans Ewige“ drängen will. Die Gottesvorstellung in Urania von Christoph A. Tiedge im Dialog mit Philosophie und Literatur, w: Studia Germanica Gedanensia, Bd. 34, Gdańsk 2016, s. 58-70.
27. (Nie)obecność Boga osobowego w niemieckiej literaturze drugiej połowy osiemnastego wieku, w: „Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL”, Lublin 2016,  Nr 115, lipiec-wrzesień 2016, s. 175-197.
28. Milcząca mowa ciała. O prozie niemieckiego romantyzmu, w: „Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL”, Lublin 2016, Nr 113, styczeń−marzec 2016, s. 104-123.
29. „Jest we mnie kraina przeźroczysta…”. O nocy rozumu i metaforze światła we wczesnych poematach Karola Wojtyły. „Studia Gdańskie” XXX (2012), s.37-65.
30. Wierne i piękne. O dwóch zapomnianych przekładach z Goethego. „OderÜbersetzen”. Polsko-niemiecki rocznik translatorski, nr 2 (2011), s.51-62.
31. Was der „listige Fährmann“ ans andere Ufer trug… Henryk Bereskas übersetzerisches Ringen mit der Lyrik, przekł. H.Petersen (niemieckojęzyczny przedruk artykułu Co „chytry przewoźnik” wiózł na drugi brzeg...z roku 2006), w: Fährmann grenzenlos. Deutsche ind Polen im heutigen Europa. Zum Gedenken an Henryk Bereska. Hg. Brigitta Helbig-Mischewski, Gabriela Matuszek, Georg Olms Verlag: Hildesheim-Zürich-New York 2008, s.273-289.
32. Adorna i Horkheimera profetyczna wizja kultury masowej, w: „Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej”, pod redakcją Jana Koźbiała, wydawca WUW, t. 2., Warszawa 2008, s.111-126.
33. Lob der Freiheit. Einige Bemerkungen zu den Unterschieden in der Auffassung der Armutspredigt bei Meister Eckhart und Erich Fromm, w: Angewandte Sprach- und Kulturwissenschaft. Hrsg. von G. Łopuszańska, Gdańsk 2007, S. 195-212.
34. „Mijają dni z łagodnym wiatru szumem”. O dynamice czasu i przestrzeni w późnych wierszach F.Hölderlina i ich spolszczaniu, w: Językowy obraz świata w oryginale i w przekładzie. Materiały z konferencji naukowej zorganizowanej przez Instytut Lingwistyki Stosowanej Uniwersytetu Warszawskiego w Warszawie w dniach 25-27 listopada 2005. Red. Anna Szczęsny i Krzysztof Hejwowski, Siedlce 2007, s.277-287.
35. Poeta „mrocznej głębi“ czy „wiecznego światła”? Kilka uwag na temat recepcji Hölderlina w Polsce w: „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 6, Warszawa 2007, s. 59-86.
36. Spotkanie z obcością. O prozie Doris Dörrie“, w: Studia Niemcoznawcze, red. Lech Kolago, t. 35, Warszawa 2007, S. 355-365.
37. Goethes Dialog mit der christlichen Wortauffassung, „Orbis Litterarum“ (62) 2007/2, S. 159-176.
38. Naturphilosophisches Weltbild in der Nachtszene und seine Auslegung in den polnischen Übertragungen, w: Studia Germanica Gedanensia, Bd.14, Hrsg. Andrzej Kątny und Marian Szczodrowski, Gdańsk 2006, s.223-241.
39. Hans Magnus Enzensberger – wymiary obcości, w: Tożsamość i odrębność w Zjednoczonej Europie. Obrazy krajów i stereotypy narodowe w literaturze anglo- i niemieckojęzycznej. Pod red. G. Moroza, M. Ossowskiego i J. Sztachelskiej. Olecko: Wydawnictwo Wszechnicy Mazurskiej 2006, s.115-130.
40. O co Faust zakładał się z Mefistem czyli polskie interpretacje „wiecznego dążenia”, „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 2 (5), Warszawa 2005, s.153-157.
41. Co „chytry przewoźnik” wiózł na drugi brzeg... Henryka Bereski translatorskie zmagania z liryką, Postmosty. Polacy i Niemcy w nowej Europie. Tom poświęcony pamięci Henryka Bereski, red. Gabriela Matuszek, Kraków 2006, 295-312.
42. Intertekstualne związki I części Fausta Goethego z filozofią i ich(nie)obecność w polskich przekładach, „Rocznik Przekładoznawczy. Studia nad teorią, praktyką i dydaktyką przekładu” nr 1, Toruń 2005, s. 33-48.
43. „Biada mi, skąd wezmę, gdy Zapada zima, kwiatów”…O spolszczeniach znanego wiersza F. Hölderlina, „Orbis Linguarum” vol.29/2005, s. 391-405.Miejsce przekładu w historii literatury, „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 1 (4), Warszawa 2005, s.49-62.
44. I część Fausta Goethego w polskich przekładach. Problemy z nieprzekładalnością czy nieudolnością tłumacza?, w: Kulturowe i językowe źródła nieprzekładalności. Pod red. Krzysztofa Hejwowskiego, Olecko 2005, s.75-88.
45. „Im Anfang war das Wort”. Die Wortmystik in Goethes Faust I, w: Studia Germanica Gedanensia, Bd.13, Hrsg. Andrzej Kątny, Gdańsk 2005, s.101-112.
46. Granice krytyki przekładu, w: Recepcja. Transfer. Przekład. Oblicza recepcji. T.3, pod red. Jana Koźbiała, Warszawa 2005, s.117-131.
47. Historyczna krytyka przekładu – możliwości i granice. W: „Orbis Linguarum” vol.28/2005, s. 333-342.
48. Danziger Werftarbeiterpoesie vom August 1980 aus der Perspektive ihres potenziellen Übersetzers In: Danzig und der Ostseeraum. Sprache, Literatur, Publizistik. Hrsg. Holger Böning, Hans Wolf Jäger u.a., Bremen: edition lumière 2005, S.325-335.
49. Kampf oder Versöhnung der Kulturen im "Prolog im Himmel"? Das Beispiel der polnischen Faust – Übersetzungen. In: Kultur - Macht – Gesellschaft. Beitrage des Promotionskollegs Ost – West. (Hg.) Anne Hartmann, Frank Hoffmann u.a, Bochum 2003, S. 25-34.
50. Frühe Faust-Kenntnis in Polen. Oder: Kann es in Polen einen deutschen Faust geben?„Ost-West Perspektiven“, Bd.2, Bochum 2003, S.63-75.

Referaty: 

1. Wykład gościnny w Stiftung Weimarer Klassik: Magie und Aberglaube in Goethes Faust I und Probleme ihrer Wiedergabe in polnischen Übersetzungen (Weimar 2003).
2. I część Fausta Goethego w polskich przekładach. Problemy z nieprzekładalnością czy nieudolnością tłumacza? – referat wygłoszony na konferencji: „Kulturowe i językowe źródła nieprzekładalności”, Olecko, 31.05-1.06.2004.
3. „Danziger Streikpoesie vom August 1980 aus der Perspektive ihres potenziellen Übersetzers“ – referat wygłoszony na konferencji: Internationale Konferenz: Literatur, Sprache und Kultur in Danzig und der Ostseeregion. Gdańsk, 2.-4.07.2004.
4. Intertekstualne związki I części Fausta Goethego z filozofią i ich(nie)obecność w polskich przekładach – referat wygłoszony na konferencji: Medius currens – Tłumacz jako pośrednik między dwoma językami i kulturami. Kulturowe i językowe problemy translacji wobec wyzwań jednoczącej się Europy – 09.04. - 10.04.2005 Toruń.
5. Hans Magnus Enzensberger – wymiary obcości. Referat wygłoszony na konferencji: Tożsamość i odrębność w zjednoczonej Europie. Obrazy krajów i stereotypy narodowe w literaturze anglo- i niemieckojęzycznej, Olecko, Wszechnica Mazurska, 26.09.-27.09. 2005 r.
6. „Mijają dni z łagodnym wiatru szumem”. O dynamice czasu i przestrzeni w późnych wierszach F.Hölderlina i ich spolszczaniu. Referat wygłoszony na konferencji: Imago mundi. Językowy obraz świata w oryginale i w przekładzie”, ILS UW, Warszawa 25.11-27.11.2005 r.
7. Philosophie ins Gewand der Dichtung gehüllt. Zur Übertragung eines Turmgedichtes von Friedrich Hölderlin ins Polnische. Referat wygłoszony na międzynarodowej konferencji: Sprache und Kultur als gemeinsames Erbe im Grenzgebiet. Internationale Tagung, Instytut Filologii Germańskiej, Zakład Językoznawstwa Germańskiego, Gdańsk dn. 3–5 czerwca 2009.
8. O przyszłym „świętym radowaniu się” dobrem i pięknem. Estetyczne i etyczne wymiary piękna w literaturze niemieckiej końca XVIII wieku. Na przykładzie Uranii C.A. Tiedgego. Referat wygł. na międzynarodowej konferencji pt. Estetyka jako narracja i metanarracja. Org. Polskie Towarzystwo Estetyczne, Zakład Estetyki i Filozofii Sztuki, WNS UG, Gdańsk 27-28.09.2012.
9. Z czego ucieszy się polski odbiorca części I Fausta? Nowa odsłona arcydzieła Goethego w przekładzie Andrzeja Lama. KONF: Kolekcja niemieckiej poezji klasycznej w przekładach A. Lama. Akademia Humanistyczna w Pułtusku, Pułtusk 5.12.2012.
10. „Der Eingeschränktheit Sohn“. Zur Unmöglichkeit das Unendliche zu fassen. Am Beispiel des lyrisch-didaktischen Gedichts Urania von C.A. Tiedge. KONF.: Philosophie und Religion versus Literatur und Kunst. Instytut Filologii Germańskiej UG, 9-10.10.2015, Gdańsk.
11. Motyw ognia i alchemii w wybranych utworach niemieckiego romantyzmu. Konf.: Żywioły. Motyw ognia w literaturze, kulturze i sztuce, 14-15.10.2016, Gdańsk, Instytut Filologii Wschodniosłowiańskiej.
12. Die Lyrik von Helga M. Novak im Dialog mit der Literatur und Geschichte, Konf.: Unterwegs und zurückgesehnt – Zugänge zum Werk von Helga M. Novak. Internationale wissenschaftliche Konferenz am Institut für Germanistik der Universität Gdańsk, 19.-20.5.2017.
13. „Die Steine werden meine Unschuld sprechen“. Ludwig Tiecks Leben und Tod der heiligen Genoveva (1799) und Friedrich Hebbels Genoveva (1843) und das Problem der Unschuld, konf.: Interdyscyplinarna Konferencja naukowa Święci i świętość w języku, literaturze i kulturze, Uniwersytet Warmińsko-Mazurski 18-20.10.2017.
14. Weibliche Pflanzen, pflanzenhafte Frauen (und Männer). Zur romantischen Psychologisierung der Idee der Wechselwirkung. Międzynarodowa konferencja naukowa Das (Un)menschliche im Menschen. Anthropologische Konzepte um 1800, ihre Inspirationen und moderne Kontinuitäten in der Literatur organizowana przez Pracownię Badań nad Niemiecką Literaturą Romantyczną, IFG UG: Gdańsk 15-16.11.2018.
15. Zur Funktion der rhetorischen Tropen bei der Darstellung der (inszenierten) Melancholie. Am Beispiel der ausgewählten Briefromane des ausgehenden 18. Jahrhunderts. Międzynarodowa konferencja Emotionen in Sprache und Sprechen (= Linguistische Treffen in Wrocław VII), 26. – 28. 09.2019.
16. (Ent-)mythologisierte Intertextualität? Friederike Mayröckers Gedichtsammlung Scardanelli und lyrische Transformationsversuche des Hölderlin-Mythos. Internationale Konferenz Dimensionen des Transgressiven in Friederike Mayröckers Spätwerk 07.- 08.05.2021 (Online via Zoom).
17. Daß unsre Tage wieder, wie Blumen, sind.“ Friedrich Hölderlin, die Botanik (und Anthropologie). Internetional Conference Literature and Botany, 20-22.05.2022, Uniwersytet Warszawski, online.
18. Johann Gottfried Schnabel, Wunderliche Fata einiger See-Fahrer czyli Insel Felsenburg (1731-1743). Między robinsonadą a utopią. [referat wygłoszony 22.05.2023; zdalna konferencja uczestników grantu Literatura i utopia, UG].
19. Widerstand als poietisches Verfahren? Eine postmoderne Lektüre des Romans Der Grüne Heinrich. Workshop: Kellers Zukunft, Universität Zürich (11.07. – 12.07.2024).
20. Przekład literacki wobec przemian kulturowo-społecznych. Na przykładzie powieści Kim de l’Horizon Blutbuch/Drzewo krwi w tłumaczeniu Elżbiety Kalinowskiej. Referat wygłoszony na IX Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej „Między słowami - Między światami". Przekład i przeobrażenie w języku, kulturze i literaturze. 24–25 kwietnia 2025, Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie.

Recenzje publikowane: 

1. „Stara – nowa literatura baskijska ?“ „Odra“ 10/2000.
2.  Przeklęta nie tylko pierwsza linijka. „Odra” 3/2001.
3. Światy Isaaca Bashevisa Singera. „Odra” 7-8/2001.
4. Deutsch-polnische Wechselbeziehungen in Sprache und Kultur. Studia Germanica Gedanensia 11, w: „Orbis Linguarum“ vol.25/2004, Festschrift zum siebzigsten Geburtstag von Prof. Dr. Norbert Heisig, s.439-444.
5. Jerzy Pieńkos, Podstawy przekładoznawstwa. Od teorii do praktyki. Kraków: Zakamycze 2003, S.494, w: „Orbis Linguarum” vol.27/2004, s.404-406.
6. Danzig und der Ostseeraum. Sprache, Literatur, Publizistik. Hrsg. von Holger Böning, Hans Wolf Jäger, Andrzej Kątny und Marian Szczodrowski. Bremen: edition lumière, w: „Orbis Linguarum” vol.28/2005, s.425-429.
7. Europa im Wandel. Literatur, Werte und europäische Identität. Hrsg. von Birgit Lermen, Mirosław Ossowski. Eine Veröffentlichung der Konrad-Adenauer-Stiftung e.V. 2004. 366 S., w: „Orbis Linguarum” vol.28/2005, s.429-433.
8. Literatur, Sprache und Kultur in Danzig und der Ostregion. Internationale Konferenz der Universität Gdańsk und der Universität Bremen. Gdańsk, 2.-4.07.2004. w: Studia Germanica Gedanensia, Bd.13, Hrsg. Andrzej Kątny, Gdańsk 2005, S.153-156.
9. Das literarische und kulturelle Erbe von Danzig und Gdańsk (=Danziger Beiträge zur Germanistik, Bd.15), Herg. Andrzej Kątny, Peter Lang Verlag, Frankfurt/M. 2004, w: Studia Germanica Gedanensia, Bd.13, Hrsg. Andrzej Kątny, Gdańsk 2005, s.158-164.
10. Elżbieta Tabakowska, O przekładzie na przykładzie. Rozprawa tłumacza z Europą Normana Daviesa, Kraków 2003 (wyd.II), w: Recepcja. Transfer. Przekład. Oblicza recepcji. T.3, pod.red. Jana Koźbiała, Warszawa 2005, s.161-165.
11. Krzysztof Lipiński, Mity przekładoznawstwa. Kraków: Wydawnictwo EGIS 2004, S. 155, w: „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 1 (4), Warszawa 2005, s.162-167.
12.  Die literarische Übersetzung in Deutschland. Studien zu ihrer Kulturgeschichte in der Neuzeit. Hrsg. Armin Paul Frank, Horst Turk. Berlin: Erich Schmidt Verlag 2004 [Göttinger Beiträge zur internationalen Übersetzungsforschung, Bd.18], S.355. w: „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 1 (4), Warszawa 2005, s.177-183.
13.  Między oryginałem a przekładem. T. IX: Czy istnieją szkoły przekładu w Polsce? Red. Urszula Kropiwiec, Maria Filipowicz-Rudek, Jadwiga Konieczna-Twardzikowa. Kraków: Księgarnia Akademicka 2004, S.206. w: „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 1 (4), Warszawa 2005, s. 183-187.
14. Übersetzung als Kulturvermittlung – im deutsch-dänischen Kontext. Vorträge des Symposiums vom 2.-3. Oktober 2003 am Center für deutsch-dänischen Kulturtransfer an der Universität Aalborg. Hrsg. von Klaus Bohnen und Jan T. Schlosser. Kopenhagen-München: Wilhelm Fink Verlag 2004 [Text & Kontext. Zeitschrift für Germanistische Literaturforschung in Skandinavien. Sonderband 48], 176 S, „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 2 (5), Warszawa 2005, s.158-165.
15. Przekładając nieprzekładalne II. Materiały z II Międzynarodowej Konferencji Translatorycznej. Gdańsk. Red. Olga Kubińska i Wojciech Kubiński. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego 2004. 336 S., w: „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 2 (5), Warszawa 2005, s.165-172.
16. Między oryginałem a przekładem. Między tekstem a obrazem. Przekład a telewizja, reklama, teatr, film, komiks, internet. Pod red. Urszuli Kropiwiec, Marii Filipowicz-Rudek, Jadwigi Koniecznej-Twardzikowej. Kraków:Księgarnia Akademicka 2005, 269 S., w: „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 2 (5), Warszawa 2005, s.172-179.
17. „Tożsamość i odrębność w zjednoczonej Europie. Obrazy krajów i stereotypy narodowe w literaturze anglo- i niemieckojęzycznej” (26.09.-27.09. 2005 r., Wszechnica Mazurska, Olecko), w: Studia Germanica Gedanensia, Bd.14, Hrsg. Andrzej Kątny und Marian Szczodrowski, Gdańsk 2006, s.289-292.
18. Bożena Szczepińska, Ewangelie tylekroć tłumaczone… Studia o przekładach i przekładaniu. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego 2005, 302 S, w: „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 6, Warszawa 2007, s.226-231.
19. Pernilla Rosell Steuer, …ein allzu weites Feld? Zu Übersetzungstheorie und Übersetzungspraxis anhand der Kulturspezifika in fünf Übersetzungen des Romans »Ein weites Feld« von Günter Grass. Almquist&Wiksell International [Acta Universitatis Stockholmiensis 65], Stockholm 2004, 414 S. „Recepcja. Transfer. Przekład”, nr 6, Warszawa 2007, s.232-238.
20. Christian Oestersandtfort, Immanente Poetik und poetische Diätetik in Hölderlins Turmdichtung. [Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte, Bd. 126], Tübingen: Max Niemeyer Verlag 2006, 397 S., in: „Studia Niemcoznawcze”, Warszawa 2007, tom XXV, s. 652-657.
21. Hegels Erbe. Hrsg. Christoph Halbig, Michael Quante, Ludwig Siep. Frankfurt/ Main: Suhrkamp 2004, 434 S, w: "Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej", pod redakcją Jana Koźbiała, wydawca WUW, Warszawa 2007, s. 158-167.
22. Joanna Godlewicz-Adamiec, Plastyczne i językowe środki wyrazu w dziełach mistyków niemieckich epoki średniowiecza. Warszawa 2005, S.427, w: "Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej", pod redakcją Jana Koźbiała, wydawca WUW, Warszawa 2007, s. 145-152.
23. Jan Ehlenberger, Adoleszenz und Suizid in Schulromanen von Emil Strauß, Hermann Hesse, Bruno Wille und Friedrich Torberg.  [Bayreuther Beiträge zur Literaturwissenschaft, Hrsg. W. Gebhard, Jánosz Riesz, Richard Taylor, Bd. 28], Frankfurt am Main u.a.: Peter Lang 2006, 418 S., w: Studia Germanica Gedanensia 16 (2008), S. 269-272.
24. Heidegger und die christliche Tradition. Annäherungen an ein schwieriges Thema. Hrsg. Norbert Fischer und Friedrich-Wilhelm von Hermann. Hamburg: Felix Meiner Verlag 2007, 288 S., w: Studia Germanica Gedanensia 16 (2008), S. 272-276.
25. Christos Platritis, Die Darstellung der Frau in der Literatur des ausgehenden 19. und beginnenden 20 Jahrhunderts. Eine Untersuchung des Frauenbildes im Werk von Theodor Fontane, Hermann Hesse und Nikos Kazantzakis [Schriften zur Europa- und Deutschlandforschung. Hrsg. Paul G. Klussmann, Bd. 12]. Peter Lang 2005, 130 S. w: Studia Germanica Gedanensia 16 (2008), S.300-302.
26. Kulturgeschichte Preußens königlich polnischen Anteils in der Frühen Neuzeit. Hrsg. Sabine Beckmann und Klaus Gaber. Tübingen: Max Niemeyer Verlag 2005 (876 S.), w: "Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej", pod redakcją Jana Koźbiała, wydawca WUW, t. 2., Warszawa 2008, s.147-182.
27. Joachim Jacob, Die Schönheit der Literatur. Zur Geschichte eines Problems von Gorgias bis Max Bense, [= Studien zur deutschen Literatur 183], Tübingen: Niemeyer, 2007, 491 S., w: Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen 2009. Deutscher Akademischer Austauschdienst, Bonn 2009, s. 397-401.
28. Studien zur Angewandten Germanistik. Hrsg. von Andrzej Kątny. „Studia Germanica Gedanensia“ 16 (2008), 307 S., w: Argumente - Profile - Synthesen (= Germanica Wratislaviensia 129), hrsg. von. Iwona Bartoszewicz, Marek Hałub, Eugeniusz Tomiczek, Wrocław 2009. Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego. s. 196-199.
29. Ortwin Rosner, Körper und Diskurs. Zur Thematisierung des Unbewußten in der Literatur anhand von E.T.A. Hoffmanns Der Sandmann [Europäische Hochschulschriften. Reihe I. Deutsche Sprache und Literatur], Bd.1937, Frankfurt am Main: Peter Lang 2006, 322 S., w: Argumente - Profile - Synthesen (=Germanica Wratislaviensia 129), hrsg. von. Iwona Bartoszewicz, Marek Hałub, Eugeniusz Tomiczek, Wrocław 2009. Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, s. 204-207.
30. Reiner Strunk, Echo des Himmel. Hölderlins Weg zur poetischen Religion. Eine Einführung. Calwer Verlag, Stuttgart 2007, 319 S, w: Studia Niemcoznawcze, red. Lech Kolago, t. 44, Warszawa 2010, S. 548-551.
31.  Wei Hu, Auf der Suche nach der verlorenen Welt. Die kulturelle und die poetische Konstruktion autobiographischer Texte im Exil. Am Beispiel von Stefan Zweig, Heinrich Mann und Alfred Döblin [Europäische Hochschulschriften. Reihe I. Deutsche Sprache und Literatur], Bd.1934, Frankfurt am Main: Peter Lang 2006, 204 S., w: Studia Niemcoznawcze, red. Lech Kolago, t. 44, Warszawa 2010, S. 551-554.
32. Eliza Szymańska, Adaptacje sceniczne Procesu Franza Kafki w Polsce. Wrocław: Oficyna Wydawnicza ATUT 2008, 347 S., w: Orbis Linguarum Bd. 35: Ein Gedenkband zum 10. Todestag von Professor Konrad Gajek. Hrsg. von Edward Białek, Anna Mańko-Matysiak und Eugeniusz Tomiczek, Dresden - Wrocław 2009, s. 568-571.
33. Marion Brandt, Andrzej Kątny (Hrsg.), Die Natur und andere literarische Orte. Festschrift für Professor Marek Jaroszewski zum 65. Geburtstag (= Studia Germanica Gedanensia, Bd. 18, Sonderband 2), Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego 2008, 356 S. w: Orbis Linguarum Bd. 35: Ein Gedenkband zum 10. Todestag von Professor Konrad Gajek. Hrsg. von Edward Białek, Anna Mańko-Matysiak und Eugeniusz Tomiczek, Dresden - Wrocław 2009, s. 543-546.
34. Beate Sommerfeld, Übersetzungskritik. Modelle, Perspektiven, Didaktik Poznań: Wydawnictwo Naukowe 2016, 138 S , w: Unterwegs und zurückgesehnt. Studien zum Werk von Helga M. Novak. Mit Erinnerungen an die Dichterin (= Studia Germanica Gedanensia 36). Red. M. Brandt. Gdańsk 2017, s. 229-232.

Varia: 

Przekłady książek

1. Marcus Schmieke, Wastu Starożytne metody budowania i urządzania domów, Wrocław: Arche 2001.
2. Dagmar Nick, Dzieło Żydów Wrocławia. Stary Asch i Bauerowie – pamięć ocalona. Wrocław: Oficyna Wydawnicza Atut 2005.
3. Doris Dörrie, Błękitna sukienka. Warszawskie Wydawnictwo Literackie MUZA S.A. 2007.
4. Eichel Christine, Klimt. Warszawskie Wydawnictwo Literackie MUZA 2007
5. Gershom Scholem, O mistycznej postaci bóstwa: z badań nad podstawowymi pojęciami kabały. Warszawa: Wydawnictwo Aletheia, 2010. [tyt. oryg. Von der mystischen Gestalt der Gottheit].
6. Heinz G. Schmidt. Jadą Cyganie Śladami Romów po Europie. Warszawa: Wydawnictwo Cyklady 2011.
7. Ireneusz Dunajski, Sopot, Tczew 2017.

Przekłady literackie w czasopismach i książkach

1. Heinz Czechowski, W dźwiękoszczelnych przestrzeniach. „Pomosty”. Dolnośląski Rocznik Literacki II-III 1997/98, s.54-61.
2. Peter Horst Neumann, Pisarz na przełomie czasów i epok. „Pomosty” 1997/98, s.62-65.
3. Michael G. Fritz, Dlaczego nie mogę zrezygnować z pisania. „Pomosty” 1997/98,s.85-87.
4. Peter Gehrisch, Smugi sadzy Anioła Światła. Uwagi o etyce i sztuce w epoce schyłku społeczeństwa postępowego. „Pomosty” 1997/98, s.88-92.
5. Michael G. Fritz, Koncert pożegnalny, „Pomosty” 1997/98, s.107.
6. Michael G. Fritz, Przed burzą, „Pomosty” 1997/98, s.107.
7. Michael G. Fritz, Nocą na rowerze, „Pomosty” 1997/98, s.107.
8. Peter Horst Neumann, „Przeciągnęliśmy granicę poprzez wodę”. Pisarz na przełomie czasów. „Odra” 2/1998.
9. Dorothea von Törne, Jestem wolny. Różewicz w Berlinie. „Odra” 12/1998 (Na podstawie: „Man ist frei. Tadeusz Różewicz, Dramatiker und Lyriker”, „Tagesspiegel” 21.03.1998).
10.  Dagmar Nick, Wiosna Ludów we Wrocławiu. (Fragment książki pt. Jüdisches Wirken in Breslau), „Odra“ 3/2000.
11.  Paul Lascaux (Paul Ott), Zegar na wieży, (tyt. oryg.:  Un-Zyt-Glogge), „Odra” 5/2000.
12.  Ruth Loeb, Połyskujące bańki mydlane (tyt. oryg. Die schillernden Luftblasen). „Arkusz“ wrzesień 2000.
13. Werner Klippert, Czub. (fragmenty książki pt. De Tschupp, de Maikäwer, de Babbes un annere Lehrer un mir beese Buwe. Schülerstreiche im ˝Dritten Reich˝ Scheffler-Verlag 1998). „Odra“11/2000.
14. Przekład artykułów i fragmentów esejów poświęconych Urszuli Kozioł. Materiał przygotowany i opublikowany w broszurze informacyjnej wydanej z okazji Targów Książki we Frankfurcie 2000 (listopad 2000).
15. Dagmar Nick, Miłość na tle rewolucji, „Odra” 6/2001.
16.  Dagmar Nick, Feministki z dawnego Wrocławia, „Odra” 3/2004, s.72-78.
17. Fanny Müller, Przypadki Pani K., „Odra” 2005/4, s.72-75.
18.  Doris Dörrie, Anna 1572, „Odra” 2006/4, s. 95-100.
19. Wolf Biermann, Heine a Le communisme, „Odra” 2006/6, s.9-12.
20. Clemens Meyer, Zabawy dziecięce, „Odra” 2007/2 [fragment książki: C. Meyer, Als wir träumten. 2. Aufl., Frankfurt 2006], s. 94-102.
21. Willibald Omankowski/ Omansen, wiersze: Miasto nocą (s. 69-71), Katedra NMP (s. 73), Krucyfiks w katedrze NMP (s. 75), Dusza wieży (s.79), W katowni (s. 97), Dzwony kościelne (s. 101), Przy kościele św. Jana (s. 103), U bram kościoła św. Mikołaja (s. 107), Lampka wieczysta. Kaplica Królewska (s. 109), A w kościołach (s. 111), W ogrodzie klasztornym Oliwy (s. 117), Nadmorski poranek (s. 119), Nad morzem (s. 123), Gdańsk nocą (s. 195) in: Danzig zur Nacht. Gdańsk nocą. Gedichte. Wiersze. Hrsg. A. Kątny, J. Stüben, Neisse Verlag Wrocław- Dresden 2007.

Artykuły i wystąpienia popularnonaukowe:

1. Goethego próba opowiedzenia świata. O filozofii, poezji i bezradności języka w „Fauście”. Teologia Polityczna, 21.03.2022: https://teologiapolityczna.pl/agnieszka-k-haas-goethego-proba-opowiedzen...
2. Na początku było Słowo albo Po co w czasie marnym poeci?* (23.12.2019) https://pisarze.pl/2019/12/23/agnieszka-k-haas-na-poczatku-bylo-slowo-al...
3. Wokół "Fausta" Johanna Wolfganga Goethego (7.02.2019) Program Drugi Polskiego Radia. https://www.polskieradio.pl/8/3664/Artykul/2258279,Wokol-Fausta-Johanna-...
4. Poeta „jednego i wszystkiego” – 5.06.2023, Teologia Polityczna.  https://teologiapolityczna.pl/h%C3%B6lderlin-poeta-jednego-i-wszystkiego-1

Wykład gościnny w Stiftung Weimarer Klassik: Magie und Aberglaube in Goethes Faust I und Probleme ihrer Wiedergabe in polnischen Übersetzungen (Weimar 2003).

I część Fausta Goethego w polskich przekładach. Problemy z nieprzekładalnością czy nieudolnością tłumacza? – referat wygłoszony na konferencji: „Kulturowe i językowe źródła nieprzekładalności”, Olecko, 31.05-1.06.2004.

„Danziger Streikpoesie vom August 1980 aus der Perspektive ihres potenziellen Übersetzers“ – referat wygłoszony na konferencji: Internationale Konferenz: Literatur, Sprache und Kultur in Danzig und der Ostseeregion. Gdańsk, 2.-4.07.2004.

Intertekstualne związki I części Fausta Goethego z filozofią i ich(nie)obecność w polskich przekładach – referat wygłoszony na konferencji: Medius currens – Tłumacz jako pośrednik między dwoma językami i kulturami. Kulturowe i językowe problemy translacji wobec wyzwań jednoczącej się Europy – 09.04. - 10.04.2005 Toruń.

Hans Magnus Enzensberger – wymiary obcości. Referat wygłoszony na konferencji: Tożsamość i odrębność w zjednoczonej Europie. Obrazy krajów i stereotypy narodowe w literaturze anglo- i niemieckojęzycznej, Olecko, Wszechnica Mazurska, 26.09.-27.09. 2005 r.

„Mijają dni z łagodnym wiatru szumem”. O dynamice czasu i przestrzeni w późnych wierszach F.Hölderlina i ich spolszczaniu. Referat wygłoszony na konferencji: Imago mundi. Językowy obraz świata w oryginale i w przekładzie”, ILS UW, Warszawa 25.11-27.11.2005 r.

Philosophie ins Gewand der Dichtung gehüllt. Zur Übertragung eines Turmgedichtes von Friedrich Hölderlin ins Polnische. Referat wygłoszony na międzynarodowej konferencji: Sprache und Kultur als gemeinsames Erbe im Grenzgebiet. Internationale Tagung, Instytut Filologii Germańskiej, Zakład Językoznawstwa Germańskiego, Gdańsk dn. 3–5 czerwca 2009.

O przyszłym „świętym radowaniu się” dobrem i pięknem. Estetyczne i etyczne wymiary piękna w literaturze niemieckiej końca XVIII wieku. Na przykładzie Uranii C.A. Tiedgego. Referat wygł. na międzynarodowej konferencji pt. Estetyka jako narracja i metanarracja. Org. Polskie Towarzystwo Estetyczne, Zakład Estetyki i Filozofii Sztuki, WNS UG, Gdańsk 27-28.09.2012.

Z czego ucieszy się polski odbiorca części I Fausta? Nowa odsłona arcydzieła Goethego w przekładzie Andrzeja Lama. KONF: Kolekcja niemieckiej poezji klasycznej w przekładach A. Lama. Akademia Humanistyczna w Pułtusku, Pułtusk 5.12.2012.

„Der Eingeschränktheit Sohn“. Zur Unmöglichkeit das Unendliche zu fassen. Am Beispiel des lyrisch-didaktischen Gedichts Urania von C.A. Tiedge. KONF.: Philosophie und Religion versus Literatur und Kunst. Instytut Filologii Germańskiej UG, 9-10.10.2015, Gdańsk.

Motyw ognia i alchemii w wybranych utworach niemieckiego romantyzmu. Konf.: Żywioły. Motyw ognia w literaturze, kulturze i sztuce, 14-15.10.2016, Gdańsk, Instytut Filologii Wschodniosłowiańskiej.

Die Lyrik von Helga M. Novak im Dialog mit der Literatur und Geschichte, Konf.: Unterwegs und zurückgesehnt – Zugänge zum Werk von Helga M. Novak. Internationale wissenschaftliche Konferenz am Institut für Germanistik der Universität Gdańsk, 19.-20.5.2017.

„Die Steine werden meine Unschuld sprechen“. Ludwig Tiecks Leben und Tod der heiligen Genoveva (1799) und Friedrich Hebbels Genoveva (1843) und das Problem der Unschuld, konf.: Interdyscyplinarna Konferencja naukowa Święci i świętość w języku, literaturze i kulturze, Uniwersytet Warmińsko-Mazurski 18-20.10.2017.

Weibliche Pflanzen, pflanzenhafte Frauen (und Männer). Zur romantischen Psychologisierung der Idee der Wechselwirkung. Międzynarodowa konferencja naukowa Das (Un)menschliche im Menschen. Anthropologische Konzepte um 1800, ihre Inspirationen und moderne Kontinuitäten in der Literatur organizowana przez Pracownię Badań nad Niemiecką Literaturą Romantyczną, IFG UG: Gdańsk 15-16.11.2018.

Zur Funktion der rhetorischen Tropen bei der Darstellung der (inszenierten) Melancholie. Am Beispiel der ausgewählten Briefromane des ausgehenden 18. Jahrhunderts. Międzynarodowa konferencja Emotionen in Sprache und Sprechen (= Linguistische Treffen in Wrocław VII), 26. – 28. 09.2019.

(Ent-)mythologisierte Intertextualität? Friederike Mayröckers Gedichtsammlung Scardanelli und lyrische Transformationsversuche des Hölderlin-Mythos. Internationale Konferenz Dimensionen des Transgressiven in Friederike Mayröckers Spätwerk 07.- 08.05.2021 (Online via Zoom).

"Daß unsre Tage wieder, wie Blumen, sind.“ Friedrich Hölderlin, die Botanik (und Anthropologie). Internetional Conference Literature and Botany, 20-22.05.2022, Uniwersytet Warszawski, online.

Johann Gottfried Schnabel, Wunderliche Fata einiger See-Fahrer czyli Insel Felsenburg (1731-1743). Między robinsonadą a utopią. [referat wygłoszony 22.05.2023; zdalna konferencja uczestników grantu Literatura i utopia, UG].

Widerstand als poietisches Verfahren? Eine postmoderne Lektüre des Romans Der Grüne Heinrich. Workshop: Kellers Zukunft, Universität Zürich (11.07. – 12.07.2024).

Przekład literacki wobec przemian kulturowo-społecznych. Na przykładzie powieści Kim de l’Horizon Blutbuch/Drzewo krwi w tłumaczeniu Elżbiety Kalinowskiej. IX Ogólnopolska Konferencja Naukowa „Między słowami - Między światami". Przekład i przeobrażenie w języku, kulturze i literaturze. 24–25 kwietnia 2025, Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie.

Zur Darstellung von Weiblichkeit in Stefan Zweigs Roman Rausch der Verwandlung und seiner polnischen Übersetzung Dziewczyna z poczty.  Internationale Tagung STEFAN ZWEIG UND ÜBERSETZUNG 12. bis 14. November 2025; Stefan Zweig Haus | Stefan Zweig Zentrum.